JewishAudio.org   Holidays   Shabbat   Chabad-houses   Chassidism   Subscribe   Calendar   Links B"H

Rambam
1 Chapter Per Day

Tuesday, 2 Av, 5784
August 6, 2024

1 Av, 5784 - August 5, 20243 Av, 5784 - August 7, 2024

הלכות איסורי מזבח פרק ה

א) שאור ודבש אסורין לגבי המזבח, ואוסרין בכל שהן -- שנאמר "כי כל שאור, וכל דבש -- לא תקטירו..." (ויקרא ב,יא); ואינו חייב אלא אם הקטירן עם הקרבן, או לשם קרבן. ואחד המקטירן עצמן, או המקטיר תערובות שלהן -- לוקה על כל אחד מהן בפני עצמו; ואם הקטיר שניהם כאחד, אינו לוקה אלא אחת -- לפי ששניהם נאמרו בלאו אחד.

ב) נפל מהן כל שהוא בקטורת, נפסלה; ואם הקטיר ממנה בהיכל, לוקה. ואין הקטרה פחותה מכזית. [ג] העלה שאור או דבש בפני עצמן למזבח -- פטור, שנאמר "ואל המזבח לא יעלו, לריח ניחוח" (ויקרא ב,יב), לריח ניחוח אי אתה מעלה, אבל אתה מעלה לשם עצים.

ג) אפילו הקטיר דבר שאינו ראוי להקטרה בדבש או בשאור -- הואיל והוא מן הקרבן, לוקה. [ד] כיצד, המעלה מבשר חטאת ואשם, או מבשר קודשים קלים, או משיירי המנחות, או ממותר העומר, או מחטאת העוף, או מלחם הפנים ושתי הלחם, או מלוג שמן של מצורע -- המעלה כזית מאחת מאלו בחמץ או בדבש, בין למזבח בין לכבש -- לוקה: אף על פי שאין כל אלו ראויין להקטרה, הואיל והם קרויין קרבן, חייב עליהן, שנאמר "קרבן ראשית, תקריבו אותם -- לה'..." (ויקרא ב,יב).

ד) [ה] וכן אסור להקטיר על המזבח דבר מכל דברים אלו שאינן ראויין להקטרה -- כגון בשר חטאות ואשמות, ושיירי מנחות, וכיוצא בהן: מפי השמועה למדו שכל דבר שמקצתו לאישים, הרי שאריתו בבל תקטירו.

ה) [ו] המקטיר אברי בהמה טמאה על גבי המזבח -- לוקה, ואף על פי שאיסור הקרבתה מכלל עשה: שהרי נאמר מן הטהורה אכול ומן הטהורה הקרב, הא טמאה לא תאכל ולא תקריב -- כשם שלוקה על אכילת הטמאה הבא מכלל עשה כמו שביארנו במקומו, כך לוקה על הקרבתה.

ו) אבל המקריב אברי חיה טהורה -- עובר בעשה, ואינו לוקה. ומניין שהוא בעשה -- שנאמר "מן הבהמה, מן הבקר ומן הצאן -- תקריבו" (ויקרא א,ב), הא מן החיה לא תקריבו; ולאו הבא מכלל עשה, עשה הוא.

ז) הגונב או הגוזל, והקריב -- הקרבן פסול; והקדוש ברוך הוא קראו שונאו, שנאמר "שונא גזל, בעולה" (ישעיהו סא,ח). ואין צריך לומר, שאינו מתקבל. ואם נתייאשו הבעלים -- הקרבן כשר, ואפילו היה חטאת שהכוהנים אוכלין את בשרה. ומפני תקנת מזבח אמרו שהחטאת הגזולה -- אם נודעה לרבים -- אינה מכפרת, אף על פי שנתייאשו הבעלים: כדי שלא יאמרו, מזבח אוכל גזילות. וכן העולה. [ח] גונב עולת חברו, והקריבה סתם -- נתכפרו בה הבעלים הראשונים.

ח) [ט] אין מביאין מנחות ונסכים לא מן הטבל, ולא מן החדש קודם לעומר, ולא מן המדומע, ואין צריך לומר מעורלה וכלאי הכרם -- מפני שהיא מצוה הבאה בעבירה, שהקדוש ברוך הוא שונאה. ואם הביא, לא נתקדשו להיותן ראויין לקרבן; אבל נתקדשו להיפסל, ויהיו כקודשים שנפסלו.

ט) [י] כל המנחות -- אין מביאין אותן מן החדש קודם שתי הלחם לכתחילה, שהרי נאמר בהן "ביכורים, לה'" (ויקרא ב,יד); ואם הביא, כשר. ומביאין נסכים מן המוקצה, ביום טוב.

י) [יא] מצות עשה למלוח כל הקרבנות, קודם שיעלו למזבח -- שנאמר "על כל קרבנך, תקריב מלח" (ויקרא ב,יג). ואין לך דבר שקרב למזבח בלא מלח -- חוץ מיין הנסכים, והדם, והעצים; ודבר זה קבלה, ואין לו מקרא לסמוך עליו.

יא) ומצוה למלוח הבשר יפה יפה, כמולח בשר לצלי -- שמהפך את האבר, ומולח; ואם מלח כל שהוא, אפילו בגרגר מלח אחד -- כשר. [יב] הקריב בלא מלח כלל -- לוקה, שנאמר "ולא תשבית מלח ברית אלוהיך" (ויקרא ב,יג). ואף על פי שלוקה, הקרבן כשר והורצה: חוץ מן המנחה -- שהמלח מעכב בקמיצה, שנאמר "ולא תשבית מלח ברית אלוהיך, מעל מנחתך" (שם).

יב) [יג] המלח שמולחין בו כל הקרבנות -- משל ציבור, כמו העצים; ואין היחיד מביא מלח או עצים לקרבנו, מביתו. ובשלושה מקומות היו נותנין המלח -- בלשכת המלח, ועל גבי הכבש, ובראשו של מזבח: בלשכת המלח, היו מולחין עורות הקודשים; ועל גבי הכבש, מולחין האברים; ובראשו של מזבח, מולחין הקומץ והלבונה ומנחות הנשרפות ועולת העוף.


Current
  • Daily Lessons
  • Weekly Texts & Audio
  • Candle-Lighting times

    613 Commandments
  • 248 Positive
  • 365 Negative

    PDA
  • iPhone
  • Java Phones
  • BlackBerry
  • Moshiach
  • Resurrection
  • For children - part 1
  • For children - part 2

    General
  • Jewish Women
  • Holiday guides
  • About Holidays
  • The Hebrew Alphabet
  • Hebrew/English Calendar
  • Glossary

    Books
  • by SIE
  • About
  • Chabad
  • The Baal Shem Tov
  • The Alter Rebbe
  • The Rebbe Maharash
  • The Previous Rebbe
  • The Rebbe
  • Mitzvah Campaign

    Children's Corner
  • Rabbi Riddle
  • Rebbetzin Riddle
  • Tzivos Hashem

  • © Copyright 1988-2009
    All Rights Reserved
    www.JewishAudio.org